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第37章 楚轩修炼无相功;队员切磋证实力

体内的杂质仿佛被一股无形的力量逐渐排出体外,经脉变得更加坚韧、宽阔,内力也愈发醇厚、雄浑。^1,7?n′o·v~e?l+.\c^o/m,

最终成功转修港漫版《九阴真经》,并成功突破九阴真经第一章;

随后,郑吒按照原计划,开始尝试将九阳神功和九阴真经相结合修炼。

他深知,这两门神功一阳一阴,如同天地两极,蕴含着无尽的奥秘。他坐在那静谧之地,再次闭上双眼,脑海中不断浮现出易经中的阴阳之道。

他尝试将这种古老而深邃的哲学理念,融入到体内元气的引导之中。

在修炼过程中,奇妙的景象在他体内上演。

原本炽热狂暴的九阳真气,与阴寒诡谲的九阴真气,仿佛有了灵性一般,开始相互交融。

郑吒仿佛能看到,九阳真气化作一轮烈日,散发着耀眼的金色光芒,而九阴真气则化为一弯冷月,散发着幽冷的银色光辉。

这日月般的两极真气,相互碰撞、交织,爆发出绚丽多彩的火花,仿佛在演绎着一场天地间的盛大交响。

随着两者的交融愈发深入,郑吒感觉原本艰难的修炼过程,渐渐变得顺畅起来。

他体内的经脉,不再像之前那样,对两种截然不同的力量产生强烈的抗拒。

相反,在阴阳调和的作用下,经脉仿佛被一股温柔而强大的力量拓宽、滋养,变得更加坚韧且富有弹性。

每一次呼吸,他都能感受到更多的天地灵气涌入体内,被转化为自身的力量。然而,融合的过程并非一帆风顺。

两种神功的特性差异巨大,在交融时时常产生冲突。

那炽热的九阳真气,如汹涌的岩浆,试图将一切都燃烧殆尽;而阴寒的九阴真气,似冰冷的寒潮,想要冻结所有生机。

它们在郑吒体内横冲直撞,让郑吒痛苦不堪,仿佛身体随时都会被这两种力量撕裂。

但郑吒没有退缩,他凭借着顽强的意志,不断调整着对两种真气的引导。他仔细观察着两种真气的流动轨迹,寻找着它们之间的平衡点。在一次又一次的尝试中,他逐渐摸索出了一种独特的运转方式。

当两种真气即将发生剧烈冲突时,他巧妙地引导它们相互缠绕,以一种螺旋的方式在经脉中流动。

就在这种不断地磨合与探索中,一个意外的发现让郑吒惊喜万分。[¥D天~¢禧^]小°D说ˉ?|网]¥ ???免(¨?费]阅??读^·°当他将九阳真气与九阴真气按照特定的比例和节奏汇聚在一处,并全力爆发时,一股前所未有的力量瞬间产生。

这股力量不再是单纯的炽热或阴寒,而是一种极具破坏性的爆炸之力。郑吒兴奋不已,他反复尝试着这种全新的力量运用方式。

每一次尝试,他都能感受到这股爆炸之力的威力在不断增强。

他开始有意识地训练自己对这股力量的掌控,从最初的难以控制,到逐渐能够精准地把握爆炸的时机和范围。

他将这一技能同样命名为爆炸,以纪念元祖无限中的自己;

楚轩转修港漫版《无相神功》,无相神功源自港漫《新著龙虎门》,其原型为明朝天龙寺所传的佛家禅宗武学典籍。

此功由法号无相的高僧所创,融合了精深的佛学义理与强大的内功修炼法门,不仅彰显出内力的雄浑与纯粹,还具备模仿其他武功招式的独特能力,在战斗中展现出非凡的适应性。

说到无相,其实最出名的是小无相功;小无相功是金庸武侠小说《天龙八部》中逍遥派的一门高深内功,由逍遥派祖师逍遥子所创,属于该派三大绝技之一,但在佛教中也有关于“无相”的定义。

在佛教中,“无相”意味着认识到所有现象的本质为空,即没有固定不变的实体或自我。

《金刚经》中的“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”强调了个体、他人、众生群体以及寿命这些概念的非实体性,鼓励人们超越对个体身份和外在形式的执着,达到心灵的觉醒与解脱。

禅宗进一步解释了“无相”,认为修行者应于一切相中离相,即在任何念头、现象面前保持不执着的态度,活在当下,不被过去或未来所束缚。这与无相神功的修炼要求相似,修炼者需达到一种心无挂碍的境界,以达到内力的极致。

然而,无相神功在模仿非自身所修武功时,其威力或逊于原功,这意味着该功法虽灵活性高,但最能发挥其极致威力的情形,仍是在施展自身独有的内功时;

但只是这里叫楚轩先修行一下进阶功法打个基础,将来再转修更好的功法;

楚轩修行港漫版《无相神功》以后也小有一番进益;

v也兑换了中级猎魔人强化,同时也更换了一下装备;

在《巫师3:狂猎》的游戏架构中,装备

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