班固注曰：荀子“名况，赵人，

为齐稷下祭酒。”颜师古注曰：“本曰荀卿，避宣帝讳，故曰孙。”也有的说“荀”、

“孙”古代同音，两种说法都能成立。“三十三篇”可能是“三十二篇”之误。刘向的

《荀卿新书叙录》载孙卿书322篇，除去重复的290篇，定为32篇，这与现在通行的《荀

子》32篇基本相符。《隋书》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》都著录12卷，

这大概是刘向编订的32篇本。《宋史·艺文志》著录20卷，这是唐代杨倞又重新编定的

32篇本，也就是现在的通行本。杨倞本与刘向本的区别只是篇目次序略有不同。杨倞改

书名为《荀卿子》，简称《荀子》。

根据《史记·孟子荀卿列传》记载，《荀子》这部书是荀况晚年为总结当时学术界

的百家争鸣和自己的学术思想而编写的。关于《荀子》一书的作者问题，在学术界也有

争论：一种看法认为《荀子》32篇全是伪书，其代表是吕思勉、杨筠如。另一种看法是

《荀子》32篇全是荀况所作，其代表是杜国痒。第三种看法是《大略》以下6篇，是荀

子弟子的作品，其代表是郭沫若、梁启超、余德建等。其中余德建认为，这几篇是汉武

帝、汉宣帝时的儒生伪撰，根据是书中引用了晚出的《公羊传》、《谷梁传》、《大戴