命的书对自己的影响时说：“这本书谈到了日本占领朝鲜、台湾的经过……

我读了以后，对国家的前途感到沮丧，开始意识到，国家兴亡，匹夫有责。*咸′鱼!看_书!枉* .蕪_错.内^容.”（见

《西行漫记》）毛泽东说的这本书，就是盛行一时的《警世钟》。

陈天华（1875—1905年），字星台，号思黄，又号过庭，湖南新化县人。他父亲陈

善，是个贫穷的村塾教师。1901年，当丧权辱国的《辛丑条约》签订的消息传来时，天

华悲痛万分，决心东渡日本，寻找救国图存的道路。1903年3月，29岁的陈天华，由新

化实业中学资助，作为官费留学生前往日本。到日本后，入东京弘文学院师范科学习。

1903年秋，天华看到祖国“主权失矣，利权去矣”，便撰写了《警世钟》。是年年底，

天华回到湖南长沙，与黄兴组织华兴会革命团体。

1904年，策划长沙起义事败后，天华再度去日本，入东京法政大学学习。`墈^书′君, +芜.错?内,容?1905年，

天华参加孙中山发起的同盟会，并参与制定《军政府宣言》、《革命方略》等文件。

当时清政府暗中勾结日本政府，企图镇压革命活动，于1905年11月，由日本文部省

颁布了一项“取缔清韩留学生规则”。这激起了8000多留日学生罢课表示抗议。但由于

当时抗议斗争未能取得团结一致，天华忧时感事，便决心以死来警醒国人。12月7日深

夜，他留下了近3000字的《绝命辞》等文字之后，于第二天清晨，在东京大森海湾投海

殉国，时年31岁。

1903年秋，陈天华蘸着革命激情挥笔写下《警世钟》时，鉴于当时的形势，他未签

署真名，在题目之上标有“最新新闻白话演说”八个字，署“神州痛哭人著”。《警世

钟》，全书约23000字，分为30个自然段。它是用这样的七言诗句开头的：

长梦千年何日醒，睡乡谁遣警钟鸣？

腥风血雨难为我，好个江山忍送人！

万丈风潮大逼人，腥羶满地血如糜；

一腔无限同舟痛，献与同胞侧耳听。_狐`恋_蚊-穴/ `首′发/

在文言文风行的时代，天华大胆使用白话文，《警世钟》以说唱文艺形式出现，也

是一种可贵的移风易俗的举动。文章辟头，作者就惊呼国破家亡的惨景即将来临：“嗳

呀！嗳呀！

来了！来了！甚么来了！洋人来了！不好了！不好了！大家都不好了！……从今以

后，都是那洋人畜圈里的牛羊，锅子里的鱼肉，由他要杀就杀，要煮就煮，不能走动半

分。唉！这是我们大家的死日到了！”“苦呀！苦呀！苦呀！我们同胞辛苦所积的银钱

产业，一齐要被洋人夺去；我们同胞恩爱的妻儿老小，活活要被洋人拆散，……枪林炮

雨，是我们同胞的送终场；黑牢暗狱，是我们同胞的安身所。大好江山，变做了犬羊的

世界；……唉！好不伤心呀！”这些令人心惊肉跳的文字，真是发人深醒！那么，中国

为什么会面临这样的民族危亡呢？作者明确指出，根子就在于清王朝的腐败。

作者又用大量的历史事实，指出中国这块肥肉，正被一群豺狼围住撕扯着、吞咽着，

中国被豆剖瓜分了；满洲政府已是“洋人朝廷”了。清政府已成为“洋人朝廷”这个根

本性的问题，这是陈天华最先公开指出的。真是“石破天惊”，这一观点的出现，在爱

国人士中立即产生了巨大的影响，并形成一种新的觉悟——反封建必须反帝。

面对列强的侵略，该怎么办呢？作者以炽热的爱国感情，斩钉截