走到半山，遇到一位老农，他赞许地对我们笑着说：“上头好看得很，看细致些，特别是不要漏看陈圆圆洗澡的地方。_删′8*墈+书~罔￠ ,免~费·越\读¨”

乡间农民，话是说得直率一些，却惊得我们这帮小青年直眨眼睛。什么，陈圆圆这个历史人物，怎么会到这近乎荒坡野岭的山巅上去沐浴？

上到山巅，只见古寺院落的主体梁架粗壮高大，气势颇显宏伟。其山墙石壁，多用当地山石堆砌，屋面亦用当地盛产的岩板覆盖，冬暖夏凉。古寺顺着山势巧建各种亭台楼阁几十间，一间间看去，竟是层次分明，结构严谨，上下层迭，构思奇巧。有的飘出崖沿，荡于轻风烟霭之中，宛若鹫岭高骞，蜃楼飞架，蔚为大观。山中各处都有历代诗碑题刻，我当时抄下一首自认为是最妙的对联：“云化天出天然奇峰天生就，月照台前台中胜景台上观。”天台两个字，三次巧对在联中。虽是文化大革命时期，看山人还是给我们介绍，吴三桂去云南途中，曾在此住过几宿，并留下他的远房叔叔镇守此山，还留下了三件宝：清代官服、象牙朝笏和宝剑。/精*武^小-说^王? !追\醉\薪~彰\踕`本来还有一把吴三桂打仗用过的大刀，“文革”开始时，被山下的铁匠铺子化成铁水，打成镰刀、锄头了。看山人还郑重其事把我们带到内室后面一个类似地下室的房间，虔诚地说，随吴三桂去云南的美女陈圆圆，就在这间屋里洗澡。

环望四壁，岩板镶得严丝密缝，棱角分明，恰像一个现代的浴室。大家便觉得，这也是可能的事情。

陈圆圆归隐之谜(2)

走上古寺望月台远眺，只见四面群山环抱，林木葱茏，如朝如拜之姿，美不胜收。让人顿有心旷神怡之感。

如今传出陈圆圆的坟墓在贵州发现，我心里说，跟着吴三桂走遍云贵高原的陈圆圆死后葬在贵州的山林里，那也不是没有可能的。数次途径贵州时，贵州神奇的大自然风光，一定也曾给这位多愁善感的美女，留下过深刻的印象吧。

陈圆圆其人

陈圆圆之所以成为绝代名妓，她的名声之所以高出历朝历代的女子，以至在批臭批倒一切“封、资、修”糟粕的文化大革命中，农民们一跟我们这帮小青年提及这个人，无须多问，大家都晓得她是何许人也，是有其特殊原因的。!幻/想′姬\ !更￠歆^醉!快′

陈圆圆的出名，是和明末清初的一段历史有关系，是和明末清初的诗人吴伟业所写的《圆圆曲》有关系。

从历史来说，陈圆圆原姓邢。因家贫无以为生，遂跟养母改姓陈，名沅，字畹芬。生于明天启三年（1623年），18岁时，“声甲天下之声，色甲天下之色”，精于舞乐，且能诗会画，倾倒了无数江南风流名士。不少戏文说她和如皋才子冒辟疆有一段情史，想必是从她这段经历演绎而出。随后她被为穷途末路中的崇祯皇帝选美的周奎买走，送给皇上。皇上因国事日危，未予接纳，遣还周府。时吴三桂奉命出征山海关，周奎设宴为吴三桂送行。席间吴三桂为陈圆圆美色所倾倒，陈圆圆也为吴三桂英名所动心，两人遂成姻缘。吴三桂出征山海关，陈圆圆住在三桂父亲吴襄府中。不多久，李自成兵破北京城，崇祯皇帝在煤山自缢，明朝覆亡，陈圆圆为李自成大将刘宗敏俘虏。吴三桂惊闻陈圆圆被掳去，大怒，遂引清兵入关，从而导致李自成败亡和大清帝国的建立。这一段历史，明史、清史稿及甲申传信录都有记载。

从文学的角度来说，明末清初的诗人吴伟业在《圆圆曲》中，一句流传千古的名诗“冲冠一怒为红颜”，则一下子使得陈圆圆异军突出于同时代的董小宛、李香君、柳如是、寇白门、莴嫩娘、红娘子等辈，也一下子使得陈圆圆不同于历朝历代的风情才女薛涛、班超、苏翠、李清照等等人物。

吴伟业所创作的《圆圆曲》，总共七十四句。后人记得起背得出来的，往往是《圆圆曲》的前四句：

鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。

恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

而更为人们传颂并所知的，就是“冲冠一怒为红颜”七个字。围绕着这七个字，三百多年岁月中，不知多少文人墨客，做了名为圆圆传，后圆圆曲等等文章和不计其数的戏文。就是到了当代，逛逛市店，也能找到不同作家所写、不同出版社出版的多部